肴羞未通，歌女罗些。陈钟按饱读，造新歌些。涉江采菱，发达荷些。”“被穿着纤，丽而不奇些。长发曼屑，艳陆离些。”“竽瑟狂会，搷鸣饱读些。宫廷惊怖，发激楚些。——《招魂》

家喻户晓，在嬴政结伙六国的期间，拒抗秦国最利弊的国度，除了赵国以外，就要数楚国了。《史记·项羽本纪》中记录：“楚虽三户，一火秦必楚”，这句话体现了楚国对秦国的仇恨。

关于这句话着实认，许多东谈主觉得即使楚国只剩下三户东谈主家，那么褪色秦国的也势必是楚国。但是，事实竟然是如斯吗？今天，我们就来聊一聊这其中的故事。

秦国灭楚，战局惨烈

公元前238年，秦始皇嬴政先后拆除了吕不韦和嫪毐集团，将秦国的大权一起收到了我方的手里，启动了宇宙结伙的准备责任，还与李斯、尉缭等制定了结伙宇宙的计谋。

那时，嬴政汲取了尉缭破六国合纵的策略，也就是“毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋”，也就是说用财货去行贿列国的重臣，从里面瓦解敌国，赵国的李牧就是这么被杀的。

其次，不时聘请秦昭襄王时期的纵横阖捭、先弱后强的计谋，就这么“灭诸侯，成帝业，为八纮同轨”的主张拉开了序幕。那时，秦国笼络燕都，稳住楚魏，褪色韩赵，结伙干戈打响。

过程了几年的发展，秦军先后灭赵、破燕、灭魏后，三晋都成为了秦国的地盘。也恰是在这么的情况下，秦国启动大举紧要楚国，这口舌常惨烈的一战。

战国七雄末期，天然秦国一家独大，但南边的楚国依然封闭小觑。它依旧是南边大国，领有河南西部、东南部，山东南部，湖北、湖南两省江西、安徽、江苏、浙江一起，不错说地盘面积极其纷乱。

靠着国土计谋纵深，楚国依然有对秦作战的实力，干系词始天子却自满了，他弃取少小壮勇的将军李信为帅。此东谈主曾带领数千东谈主，追杀燕太子，并取得了告捷，给嬴政留住了很好的印象。

简而言之，李信属于那种“小投资、大收货”的东谈主，就这么他问嬴政要了20万东谈主马攻打楚国。那时，王翦则需要60万雄师，是以嬴政才会弃取李信。

后果，楚国大将项燕与李信边打边撤，形成了楚国摧枯拉朽的形象。李信则轻敌冒进，终末被包围在了楚国，秦国的救兵还莫得到，他就一经被聚而歼之。

在嬴政的结伙干戈中，楚国的失败是一场首要的穷苦，不仅蚀本了20万队列，还给了其它没灭尽的国度信心，更让一经被灭的国度雷厉风行。

危险关头，始天子再次找到了大将王翦，邀请王翦出任秦军统辖。那时，王翦依然向嬴政提取60万雄师，嬴政二话不说就本旨了，60万雄师对40万楚军的国战拉开序幕。

王翦不愧是宿将，他觉得楚军败国丧家，不与之成功交锋，而是主打“后勤战”。两边相捏数月莫得大的交战，项燕的雄师后勤不成，只可弃取撤回。

王翦看好时机，成功派雄师攻击，后果楚军被击破东逃。不久后，项燕被斩杀，王翦率兵攻取楚都寿春，赫赫之强楚沦一火。仅仅，楚国天然沦一火了，但因为楚国与秦国之间的仇恨很深，是以楚东谈主对秦国依然抑制。

楚虽三户，一火秦必楚

我们都知谈，仇恨是一种很苍劲的力量，秦国沦一火楚国时，对楚国进行了好多的惨烈的攻击，也恰是因为如斯，楚国对秦国仇恨不已，致使民间还流传“楚虽三户，一火秦必楚”。

其实，这句话是也给名叫“楚南公”的东谈主说的。据悉，楚南公是楚国东谈主，是一位隐士大才，相比擅长阴阳学说，看清天地大势天然不在话下。

楚国沦一火后，楚南公凭据事实情况，便说出了上述一句话，后被记录在司马迁的《史记·项羽本纪》：“故楚南公曰：“楚虽三户，一火秦必楚也。”

如开篇所言，好多东谈主对这8个字的解析是：“楚国即使就剩下了3户东谈主家，沦一火秦国的也势必是楚国”，肤浅的8个字，抒发的楚国、楚东谈主对秦国的仇恨。

其实，这么确认也挺跋扈不经，毕竟二者存在荒谬深的颓唐。关于楚国庶民而言，甘心站着死，也不苟全人命，推翻秦始皇建立的秦朝，这更能抒发决心。

只不外，“3户”就思沦一火秦国，这昭彰是不可能的。学过文言文的都知谈，好多本领“三”仅仅一个虚指，它有着多的根由。也就是说，三户并不是三户东谈主家，而是好多户，致使不错代表悉数的楚东谈主，这么才准确。

比如，楚国大将的后东谈主项羽，他的祖上底本是项国之东谈主，鲁国灭掉项国后，楚国又灭掉了鲁国，项地即改属于楚国。其后，楚襄王更是将楚都由郢徙于陈，项为陪都。

这时，项羽的家眷便崛起了，也成为了楚国一支苍劲的军事力量。项羽与他的8000子弟兵可不啻“三户”，而是代表着悉数这个词南边楚东谈主的力量。

天然，要是对楚国的历史有所了解，亦能够再往深处征询。那么，这个“三”所显示出来的根由就不那么肤浅了，它还有着另外两层根由。

“三户”代表着哪三户

第一种说法是，“三户”其实是三个场地，亦能够说是楚国宗庙的所在地。比如，凭据郦谈元的《水经注》记录，丹水之北有楚东谈主三王之族的庙堂，是以曾取名为三户。

但这里的“三户”并不是彼“三户”，而是三个宗庙所在地。除此以外，在《楚辞·天问》等文章中，“户”也“夷”的根由，梗概根由的就夷为深谷、铲去的根由。

春秋战国时期，祖先的宗庙就不错代表着一个国度，要是宗庙被毁，就等于国度受到了灭国的羞耻。这里的“三户”，也就是楚国曾“三次”被灭了宗庙。

回看楚国的历史，秦昭襄王时期，白起曾带领雄师从巴蜀起程，拔西陵、巫、黔中等地，进而攻占了楚国那时的都门郢都，还铲去楚国先王的陵墓，将郢都改为南郡，这是第一次“夷”。

也就是在此时，屈原闻讯投河寻短见。其后，楚顷襄王为了幸免被秦国“一锅端”，弃取幸驾到了那时的“陈”，也就是今天的河南淮阳一带，算是再行建立起了庙堂。

春申君曾是楚国末期的一位大才，他曾屡次组织东方国度合纵，还曾夺回被秦国占据的15城，但终末的终末依然照旧被秦军所败，楚考烈王怕秦国袭击，幸驾到了那时的“寿春”，这算是第二次庙堂“被夷”。

及至秦始皇嬴政的灭国之战，在大将王翦的指挥下，楚国的都城再度被灭、庙堂被毁，而这即是第三次“被夷”。因此，在这么的情况下，这句话就不错确觉得“楚国天然被灭了三次，但将来沦一火秦国的还会是楚国”。

值得一提的是，除了以上两种阐扬外，“三户”还有一种阐扬，那就是“三户”就是指的“三户”，但却不是鄙俚的三户，而是三个环球眷。

凭据《史记》、《春秋》、《战国策》等的记录，秦国沦一火楚国时，在野楚国的是芈姓、熊氏，比如楚怀王就叫作念熊槐。楚国灭尽后，熊氏一族天然灭了，但芈氏却莫得灭。

楚国的历史上，曾出现过楚武王、楚平王、楚昭王，这三位君主也不是有才之辈吧，而他们的后代即是屈、景、昭三族，比如屈原是楚武王的后代。

可能好多东谈主不懂什么根由，肤浅来说，芈姓是一个枝干，而屈、景、昭就是它的分支。就好比你爸爸名下有好几个女儿，女儿又生出孙子，一代又一代下去，但总归是你爸爸的血脉。

话说，秦国灭楚国后，屈、景、昭三族依然是场地豪族，连当地的秦朝仕宦都不敢拿他们怎样样。秦朝末期，天地庶民苦秦久矣，纷纷揭竿而起。

此时，行为楚国王室的后东谈主，屈、景、昭三族的力量，就成为了反秦力量中不可取代的。陈胜、刘邦、项羽举义时，屈、景、昭三户就参与其中，项羽的8000子弟兵也来自于他们。

通过以上的先容，再齐集万般的历史来看，第二种说法最为可靠（三夷）。“楚国天然三次被夷平”这代表着三次历史事实，也等同于三次灭国之战，何况沦一火之后又崛起了，代表着楚国天然被秦国灭了，但依然还会再崛起。

“一火秦必楚”则代表着，比及楚国再次崛起时，依然不会健忘今天的仇恨。那么，到本领沦一火秦国的，势必是楚国东谈主，亦能够楚东谈主的后代。

“三户”代表着全楚国东谈主，亦能够说“三户”代表着屈、景、昭三族的力量，这一个说法若干有些牵强，毕竟莫得特定的历史事实为配景，而悉数的成语、传言，都必须要有一定的依据才会有人命力，智商流传来开。

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